寻羊冒险记

昨晚给小朋友补完习，去了趟SASA买洗发水和护发素。想着Ocean来广东工作一个月，过些日子会顺道过来，便打算买定瓶香水作为见面礼。

不知道为什么，对于给男性的香水，我总是有一种说不出的情结。适合的香气，会使人产生难以忘怀的味道，就像被施了魔法一样。

在香水柜台试闻了好几款，最后感觉ECHO和OCEAN，这两个牌子的香型最接近Ocean给我的印象。但价格嘛，还真是不敢恭维，工作一个月也买不上两三瓶。看来，除了买版就只能选过别的见面礼了。

在给洗发水和护发素付过款后，我便匆匆回家了。谁知道，回家给女友看新买的洗护系列时，竟然发现了一瓶100ml的CK ONE。该不会是收银台的小姐弄错放进去的吧？也太神奇了，那经典CK ONE好歹都要200多呢！～得！连防盗条也没拔掉，看来真的是弄错了。

别说什么雷锋，我可不是什么善良的孩子。坚决不退回去。

世界上最远的距离
不是生与死的距离
而是我站在你面前
你不知道我爱你

世界上最远的距离
不是我站在你面前
你不知道我爱你
而是爱到痴迷
却不能说出我爱你

世界上最远的距离
不是我不能说我爱你
而是想你痛彻心脾
却只能深埋心底

世界上最远的距离
不是我不能说我想你
而是彼此相爱
却不能够在一起

世界上最远的距离
不是彼此相爱
却不能在一起
而是明知道真爱无敌
却装做毫不在意

世界上最远的距离
不是明明无法抵挡这一股气息
却还装做毫不在意
而是用一颗冷漠的心
在你和爱你的人之间
掘了一条无法跨越的沟渠

世界上最远的距离
不是树与树的距离
而是同根生长的树枝
却无法在风中相依

世界上最远的距离
不是树枝无法相依
而是相互了望的星星
却没有交汇的轨迹

世界上最远的距离
不是星星之间的轨迹
而是纵然轨迹交汇
却在瞬间无处寻觅

世界上最远的距离
不是瞬间便无处寻觅
而是尚未相遇
便无法相聚

世界上最远的距离
是鱼与飞鸟的距离
一个在天
一个却深潜海底

歌手：柯以敏

词 曲:汪一平

谢谢你让我这么爱你
再也不需要有人代替
谢谢你给我这段感情
让我不知不觉发现自己

谢谢你让我这么爱你
让我这一次爱的彻底
我想自私的拥有你
但是爱要祝福代替

幻想中的未来
怎么忽然不在
该不该承担
这失败

可不可以再爱你
用尽我所有的力气
就算只有模糊的画面
和黎明之前
也胜过永远的思念

可不可以再爱你
我会用所有的勇气
就算没有一点退路只有付出
也胜过一个人迷路

日本的Opus Design Award相信大家都不会陌生，一个专门设计眼镜的比赛。以下就是部分Opus Design Award 2005年度的获奖作品。

一觉梦醒，头疼得很。心里充满了沮丧的情绪，之前决定的事情，似乎又开始反复的嘲笑着我。

我还是会想念，说什么当想念变成想起的时候，就意味着解脱。

我是不是不该再等待那个带我走的人呢？是不是到了最后还是不会有人带我走呢？

下雨天，心情异常的沮丧。我还是什么都不要想，听听音乐，看看电影算啦。

“你是猪！”——打架的时候日本人肯定不会有这样的骂法。为什么呢？因为日本语中，“猪”的意思和我们中国的理解很不一样。

    说谁像猪是夸谁

    在日本公园里看到顽皮的小男孩，说他像“猪”，那孩子的妈妈多半会微笑点头。因为日本有个成语叫做“猪突猛进”，用中国的成语来套，其意思居然是“猛虎下山”，把小孩子形容为“猪”，会让日本的妈妈产生勇猛、健康一类的联想，当然要笑了。日本人对“猪”如此情有独钟，让我百思不得其解。而解开这个谜团，是通过一个偶然的机会。

    日本和中国一样也用十二生肖。有一次，一个属猪的日本女孩过生日，我便画了一头肥肥的小猪送给她。结果对方莫名其妙，热情地“哈咿”了半天眼神里却透着不解。“这是送给你的，因为你过生日啊。”我解释道。“您画得很好，可是这个动物不是猪啊？”我赶紧把画拿回来细看。要说“心虚”也是真的，日本人从中国引进生肖的概念后，作了不少改动。

    例如把“猴”改成“猿”，把“鸡”改成“鸟”。大阪满大街可以看见店铺招牌上写着“烧鸟”，其实是卖烤鸡肉的。但“猪”应该不会错吧，因为日语和中文一样有“猪年”这个词。看我一脸困惑，倒是日本女孩开了口：“您画的这个动物不是‘猪’，而是‘豚’！”事后，经过女孩的解释我才明白，在日本文化中，“猪”和“豚”真是不一样的，“猪”的意思是野猪，而“豚”的意思则是家猪。日本人在传统上坚持认为家猪和野猪是完全不同的两种动物，不可混为一谈。

家猪、野猪是两回事

    据考证，日本人的这一观点是有历史渊源的。如果对比一下猪在中国和日本的不同历史演变，就会发现两国的不同之处。原来，世界最早的家猪就是由古代中国人驯化饲养的。所以在中国人眼里，家猪和野猪的关系比较近。在日本，野猪早在冰河时代就从北海道陆桥进入这个国度生存，属于地地道道的本地品种。日本的汉字大部分来自中国南方的僧侣，在他们的引入下，野猪自然就当仁不让地被命名为“猪”了。

    然而，日本的家猪却是实实在在的舶来品。佐贺大学农学部的和田先生在论文中提到，日本古代由于宗教的原因，直到幕府末年都没有食用猪肉的习惯，所以也谈不上养猪。日本的家猪是19世纪末从西方引进的。被称为日本家猪优良品种的“日本黑豚”，更是1978年才培育成功。家猪引进的时候正是日本对西方向往的时代，加上引进的家猪与日本本地野猪从形象到血统都相距甚远，被日本人认为是两种不同的动物就很自然了。日本人给这种大耳朵、懒惰肥胖的动物起了个名字叫“豚”。

    勇猛、刚强的象征

    有趣的是，“猪”在日语读音里竟然有“乡村的狮子”的含义。这是因为日本是海岛国家，地域狭小，自古并没有老虎、豹子这类猛兽。日本人常见的最凶猛的动物，就是狗熊和野猪了。所以“熊”和“猪”自然成为勇猛、刚强的象征。难怪日本人把野猪当作崇拜对象呢。我所住的小城伊丹，就有一座“猪名神社”。传说野猪背上的毛放进钱包里可以财运不断；野猪的生育能力强，有平安生产的象征意义；而且猪头很结实，也可保佑人们出行时的交通安全。看来，野猪在日本的地位真是很高啊。（文/萨苏）

转载自：国际在线

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